孔望山，因孔子登山望海而得名，中国历史上著名的“孔子问宫”的故事就发生在这里。孔望山上怪石峥嵘，草本葱郁，堪称原始艺术精华的孔望山摩崖石刻以及历代名人墨客的铭刻留言使景区古趣恰然，盛誉中外。山中的佛教造像比敦煌石窟造像还早200年，被誉为“中华母窟”，画面中的“涅盘”图、“舍身伺虎图”、“叠罗汉”杂技表演等形式各异，古础生动，具有浓厚的佛教色彩。

    孔望山风景区，怪石嶙峋，古迹众多，著名的景点有佛教造像、龙洞庵、龙洞及众多的佛教摩崖石刻等。

 

 

    龙洞庵位于孔望山东侧半山腰处，小院幽静，最早建于东汉，距今已有1400余年，是连云港市最古老的庙宇之一。寺内供有四大天王、释迦摩尼、十八罗汉等，其中在此圆寂的轮空法师的舍利子，是久负盛名的镇庵之宝。

 

 

    龙洞在龙洞庵西侧，洞口约为1平方米，内有五、六平方米。龙洞外壁镌满名人题刻，该洞外现存宋、金、元、明、清储代题刻24方，隶、篆、草、行，风格迥异，大字数尺，小字寸余，玲琅满目。其中，最为有名的是明林廷玉所书的抹字碑。

 

 

    龙洞西侧的山坡上，屹立着一座硕大的汉代圆雕石象，象身高2．6米，长4．8米，背宽3.5米，耳阔体肥，四肢健壮，长鼻巨牙、卷尾粗足，形态雄奇，丰满肥硕。象石是孔望山汉代佛教造像有机整体中不可分割的一部分，为我国珍贵的石刻艺术珍品。

 

 

    镇海蛙，位于石象南侧约一百五十米处，为当时镇海之物。此蛙体长240厘米，宽220厘米，通高110厘米，石蛙头部略损，前两肢半残，眼睛阴刻，背上遍刻阴线鳞纹，为我国珍贵的石刻艺术珍品。

 

 

    摩崖造像镌刻在一处赭黄色的高低参差的崖壁上，共包含有100多个大小不一、造型各异的人像，其内容有道家传说，也有佛教故事。孔望山摩崖石刻，是东汉时期佛教内容的造像，比敦煌莫高窟还要早200年，被录入《世界古迹丛书》的“中国卷”，是我国佛教史和美术史上的瑰宝。

 

 

    孔望山除摩崖石刻造像群、石象外，还有其它的类似遗迹，如孔望山东主峰顶两处东汉至魏晋的道教遗存：“石承露盘”和“杯盘刻石”。利用“承露盘”收集和餐饮仙露是当时方士和道教常用的求仙之术；“杯盘刻石”也是当时人们普遍祭祀道教崇敬人物的祭器。登临主峰顶，极目远眺，一览无余，实为饮仙露美酒、求仙拜仙和修炼成仙的绝佳场所。